التصنيف: الأدب
مختارات شعرية مترجمة جـ1
الأدب
يتألف هذا الكتاب من مقدمة ودراسة من ترجمة الشعر شعراً ثم ترجمة لقصائد من شعر؛ وليام بليك وتي. إس اليوت. وجون دن وشكسبير وبروس نيلان. تعقبها ترجمة لقصيدة من تأليف المترجم نفسه وفضلا عن ذلك يعرض المترجم لسيرة للمؤلف والظروف المحيطة بتأليف القصيدة وآراء النقاد في القصيدة ومؤلفها ثم مجموعة من الهوامش وكل النصوص ثنائية اللغة فالنص الإنجليزي يأتي أولاً ثم يعقبه نص الترجمة والكتاب جدير بالقراءة لما يتضمنه من نصوص مهمة وهوامش مفيدة تلقي الضوء على خلفيات القصائد وعلى الإشارات العديدة؛ الأسطورية والتاريخية والدينية ... وغيرها.
يوسف وزليخا "شعر"
الأدب
لم يكن نور الدين عبد الرحمن الجامي أول من نظم قصة "يوسف وزليخة" بالفارسية بل سيفه إلى نظمها شاعران أخران أحدهما من بلخ اسمه "أبو المؤيد" والآخر من الأهواز اسمه "البختياري" وقد ضاعت منظومتاهما. ثم قام ابو القاسم الفردوسي بنظم هذه القصة وإن كان هناك من يعترضون على نسبة القصة إليه . وجاء الدور على شاعرنا لينظمها في القرن التاسع الهجري ضمن مجموعته التي أطلق عليها اسم "هفت أورنك" بمعنى "العروش السبعة".
رسائل عيد الميلاد "شعر"
الأدب
في رسائل عيد الميلاد 88 قصيدة حب يمكن أن نعتبرها منجزاً يتوج الشعر الإنجليزي بهامة سامقة الحب هنا يعنى الفضيلة الحية في كل ما يمضي على الارض والوقفات الرمزية السحرية التي تؤدي بالمرء من أدق نقطة إلى عالم فوق سماوي يجلي هيوز نفسه في بداية "الرسائل" مع سيلفيا كبوابة للوصول إلى الحقيقة عبر الزواج كانت خطاهما يسيران متوازيين ويتقاطعان احيانا مثل القدر فإن القصيدة عند هيوز - في "الرسائل" - رمز بين عالمين: عالم الدم الأرضي: القبر والموت وعالم قزح السماوي البارق: السعادة والميلاد.
عندما جاء السردين "قصص من الجنوب الافريقي"
الأدب
هذه المجموعة القصصية هى المحاولة الأولى على نطاق واسع للمقارنة المنظمة بين آداب الجنوب الأفريقي المتنوعة وذلك حتى يمكن ترتيبها ضمن الخبرات العامة التي توضح أنه لا يوجد تقسيم يضع آداب منطقة الجنوب الأفريقي المكتوب باللغة الإنجليزية في جانب والآدب المكتوب باللغة الأفريقية في جانب آخر وترك أداب الأهالي السود في بلدانهم ا لخاصة والمترجمة لم تتبع هنا التقسيمات التقليدية بل انطلقت من فرضية ان هذه الاداب اجزاء متكاملة داخل منظومة اكثر اتساعا يمكنها أن تشمل التقاليد السائدة للأدب ذاته وبهذه الطريقة سوف يتضح ما في آداب شبه القارة من امتداد وتداخل.
الركض خلف الزمان "شعر"
الأدب
يشيع في شعر "بونه ندائي" جو التشاؤم والانهزامية؛ إذ انكفات على ذاتها تلعق جراحها ولا تمد نظرها خارج زمانها هى؛ لأن الزمان عندها هو مجرد (لحظاتها) و (ثوانيها) كما ذهبت هى نفسها وليس الزمان المطلق العام الذي يجد فيه الشاعر الرحابة والانطلاق فضلاً عن مبعث الأمل وبشارات الرجاء ثم تبشر بالأمل والنور وانتصار الحياة من خلال عدد من مقطوعاتها الشعرية وقد تحققت بشاراتها بعد ظهور ديوانها بسنوات قليلة حين دخل إيران عهد جديد من البناء والقوة والاستقرار
الصبية الطائشون "رواية"
الأدب
عند خروج مدرسة كوندورسيه، صرعت بول كرة من الثلج قذفها معبوده دارجولو، ديك المدرسة؛ لأنه ضعيف لم يذهب إلى المدرسة تهتم به شقيقته في حجرتها إنها سفينة خيالية تبحر كل مساء إلى أقطار بعيدة لم يستطع جيرار الذي يحب اليزابيث ولا اجات التي تحب بول ان يمنعا الاخ وشقيقته ان يتحابا ويدمرا بعضهما. هذا العمل المهم لجان كوكتو هو حكاية خيالية، قصة شاعر اصبح موضوعها جديدا.
المتصوفة الاولون في الادب التركي ج1
الأدب
هذا هو الجزء الأول الذي قصره المؤلف على السيرة الذاتية للشيخ احمد يسوي؛ حيث بلغ تأثير هذا الشيخ مدى بعيداً فقد عبر منطقة القرغيز، واستطاع بهذه الطريقة ان ينتشر بين الاتراك والبلغار الأقدمين، وخلف هناك اثاراً قوية ذات نفوذ عظيم. لقد كانت قضية تأثير احمد يسوي في الادب الشعبي الصوفي عند اتراك الغرب هى الفكرة الاساسية التي دافع فيها المؤلف عن هذا الشيخ الصوفي، وقدم دراسة وافية عن شهرته وذيوع صيته بين اتراك الغرب.
قصائد من كفافيس "شعر"
الأدب
ليس المهم في هذه القصائد ما تقوله بل ما تنم عنه تحسب انك تقرأ حكاية من حكايات كل يوم عن لقاء عابر عن ليلة تضيئها الشموع فإذا ما قرئت فهى في الوقت ذاته خلاصة مأساة الإنسان إزاء قدره تلهفه على الموت وخوفه منه .. لم ار في هذه القصائد غير المعلقة الذهبية الصغيرة التي يدنيها كافافيس اليك بها رحيق يسفيك به مثل هذا البحر الزاخر بالاحاسيس
متون هرمس "حكمة الفراعنة المفقودة"
الأدب
تعرف مجموعة المتون التي تضمنها هذا الكتاب في الادب والتصوف باسم الهرمسيات وتعزي الى الحكيم المصري تحوت والذي قيل عنه إنه تحول بحكمته الى كائن رباني وقد قدس تحوت في مصر القديمة قبل عام 3000 قبل الميلاد على اقل تقدير كما يعزي اليه اختراع الكتابة الهيروغليفية المقدسة وتصوره حائطيات المعابد المصرية والمقابر على شكل طائر تحوت وقد كان رسول الالهة وكاتب اعمال الانسان وهو الذي سوف يقرر في الحياةالاخرى في قاعة المحكمة العظمى لأوزير - ما إذا كان المتوفي قد احتاز معرفة روحية وطهارة بحيث يستحق مكاناً في السماء
